V této úvodní kapitole se pokusíme nastínit některé metodologické aspekty stavby fyziky a jejího začlenění do kontextu ostatní přírodovědy a vědeckého poznání vůbec. Tyto metodologické poznámky mohou být zajímavé např. pro studenty a zájemce nefyzikálních profesí, kteří si chtějí udělat ucelený obraz o fyzikálních aspektech zkoumání přírody.
.. Vedle obecných
buddhistických zásad zde klade důraz recitaci manter magických textů vzývání božstev okultních sil, práci s
"energiemi" (se "sugescí", dnešního pohledu), řadu rituálů. osvícení spáse každý musí propracovat svojí pílí"
Historický vývoj:
Inkulturace, liturgičnost, chrámy, oběti .
♦ Mahájána (Větší vůz)
- cesta osvícení pro každého, nejen pro kteří vzdají světa.
Tři základní školy (cesty) buddhismu:
♦ Hínajána (Menší vůz)
- získávání moudrosti osvícení mniškým životem, odříkáním, studiem klášteře; zahrnuje zde též Théraváda (Cesta
starších).1000 prakticky zanikl.2008 12:14:08]
. Cílem těchto
praktik dosáhnout podvědomí využít duchovní magické síly, které jsou zde skryty. Mahajána vyzdvihuje
ideál bódhisattvy člověka, který poté, sám dosáhne dokonalého osvícení, vzdá své vlastní nirvány usiluje o
osvobození osvícení dalších bytostí.
Čchan specificky čínská odnož buddhismu, ovlivněná taoismem., který usadil klášteře Šao-lin. poznání, osvícení, probuzení; též vhled jednoty); čínsky Wu
Směr Rinzai (Lin-chi) cvičení koan paradoxní, racionálně neřešitelná hádanka, která může (ale nemusí!) napomoci v
příslušném kontextu osvícení (satori) náhlým zábleskem mysli. Šintoisté věří, tato božstva
(kami) mohou dočasně pobývat určitých předmětech uctívání např. Buddhistické učení stalo jedním zásadních faktorů
formujících japonskou kulturu. Japonsku zdomácněl jako zen-buddhismus, brzy převládl nad původním domácím šintoismem, který však
nevytlačil, ale nímž těsně koexistoval celá staletí dodnes.stol..
Do Japonska přišel buddhismus Číny 6.
W (jap.: Antropický princip aneb kosmický B
Buddha sám sebe nepovažoval spasitele, neboť tvrdil:
"Budhové pouze ukazují cestu. uctívání Buddhy jako Boha.-6.století formě buddhistického směru čchan, částečně obohacený prvky
taoismu. Lidé chtějí něco uctívat . Rozeznává tantrismus pravé ruky, soustřeďující mužská
božstva tantrismus levé ruky uctívání bohyň (které podle tradice stávaly levé ruce mužských bohů).
Státní šintoismus císař potomkem představitelem božstva náleží povinná úcta. stromy, kameny, hory (především posvátná
hora Fudži), posvátné předměty jejich přízeň lze získat pomocí rituálů. založeno na
polyteismu uctívání četných přítodních bohů animismu uctívání duchů předků. tantrách, posvátných textech (tantra tkanivo, osnova, látka utkaná nejvyšší
moudrosti; též poučka, spis). Jedná dobrovolnou ušlechtilou prostotu a
http://astronuklfyzika.htm (29 37) [15.
S (jap.10.hůUllmann V. wabiši osamění, ztráta, chudoba) duch kultivované chudoby, prostoty, neokázalosti
Wabi filosoficko-estetické pojetí spjaté zenovým buddhismem. škola "kozervativní", usiluje zde jen své vlastní osvícení. Buddhova povaha nás všech, osvícení není třeba
tvrdá sebekázeň askeze, ale rozjímání soucit vším živým; tuto školu lze označit jako "liberální".
♦ Vadžrajána (Tantrický buddhismus)
- nejvyšší učení obsaženo tzv.
Směr Sótó (Ts´ao-tung) zazen (mlčenlivá meditace sedě dřepu) postupné dosažení osvícení (satori).
Podle tradice přinesl buddhismus Číny indický mnich Bódhidharma 5.
Koexistence šintoismem Japonsku
Šintó cesta bohů (kami)
Šintoismus původní japonské náboženství pocházející období před přijetím buddhismu.. Tento směr, částečně
ovlivněný hinduismem, rozšířil Tibetu kde přetrval dosud, zatímco samotné Indii kolem r.
Buddhismus Číně Japonsku
Čchan Zen škola meditačního pohroužení (mahájánovém) buddhismu. Tantrické texty údajně vznikly dialogů mezi Šivou Párvatí (viz též "Tibetská hudba").
Klíčovou úlohu zde zasvěcený učitel, který iniciuje žáky uvádí pravou cestu osvícení.cz/AntropPrincip
