Fyzika - fundamentální přírodní věda

| Kategorie: Skripta  | Tento dokument chci!

V této úvodní kapitole se pokusíme nastínit některé metodologické aspekty stavby fyziky a jejího začlenění do kontextu ostatní přírodovědy a vědeckého poznání vůbec. Tyto metodologické poznámky mohou být zajímavé např. pro studenty a zájemce nefyzikálních profesí, kteří si chtějí udělat ucelený obraz o fyzikálních aspektech zkoumání přírody.

Vydal: - Neznámý vydavatel Autor: Vojtěch Ullmann

Strana 298 z 673

Vámi hledaný text obsahuje tato stránku dokumentu který není autorem určen k veřejnému šíření.

Jak získat tento dokument?






Poznámky redaktora
Tantrické texty údajně vznikly dialogů mezi Šivou Párvatí (viz též "Tibetská hudba"). Státní šintoismus císař potomkem představitelem božstva náleží povinná úcta. uctívání Buddhy jako Boha.: Antropický princip aneb kosmický B Buddha sám sebe nepovažoval spasitele, neboť tvrdil: "Budhové pouze ukazují cestu. W (jap.cz/AntropPrincip.. ♦ Vadžrajána (Tantrický buddhismus) - nejvyšší učení obsaženo tzv. Vedle obecných buddhistických zásad zde klade důraz recitaci manter magických textů vzývání božstev okultních sil, práci s "energiemi" (se "sugescí", dnešního pohledu), řadu rituálů. Podle tradice přinesl buddhismus Číny indický mnich Bódhidharma 5. založeno na polyteismu uctívání četných přítodních bohů animismu uctívání duchů předků. Buddhova povaha nás všech, osvícení není třeba tvrdá sebekázeň askeze, ale rozjímání soucit vším živým; tuto školu lze označit jako "liberální". Čchan specificky čínská odnož buddhismu, ovlivněná taoismem. Rozeznává tantrismus pravé ruky, soustřeďující mužská božstva tantrismus levé ruky uctívání bohyň (které podle tradice stávaly levé ruce mužských bohů)..1000 prakticky zanikl.hůUllmann V. Mahajána vyzdvihuje ideál bódhisattvy člověka, který poté, sám dosáhne dokonalého osvícení, vzdá své vlastní nirvány usiluje o osvobození osvícení dalších bytostí.10. ♦ Mahájána (Větší vůz) - cesta osvícení pro každého, nejen pro kteří vzdají světa.století formě buddhistického směru čchan, částečně obohacený prvky taoismu. S (jap. osvícení spáse každý musí propracovat svojí pílí" Historický vývoj: Inkulturace, liturgičnost, chrámy, oběti .2008 12:14:08] . Jedná dobrovolnou ušlechtilou prostotu a http://astronuklfyzika. Japonsku zdomácněl jako zen-buddhismus, brzy převládl nad původním domácím šintoismem, který však nevytlačil, ale nímž těsně koexistoval celá staletí dodnes..stol. Koexistence šintoismem Japonsku Šintó cesta bohů (kami) Šintoismus původní japonské náboženství pocházející období před přijetím buddhismu. tantrách, posvátných textech (tantra tkanivo, osnova, látka utkaná nejvyšší moudrosti; též poučka, spis). stromy, kameny, hory (především posvátná hora Fudži), posvátné předměty jejich přízeň lze získat pomocí rituálů..-6. škola "kozervativní", usiluje zde jen své vlastní osvícení. Lidé chtějí něco uctívat . Buddhismus Číně Japonsku Čchan Zen škola meditačního pohroužení (mahájánovém) buddhismu., který usadil klášteře Šao-lin. Šintoisté věří, tato božstva (kami) mohou dočasně pobývat určitých předmětech uctívání např.htm (29 37) [15. Směr Sótó (Ts´ao-tung) zazen (mlčenlivá meditace sedě dřepu) postupné dosažení osvícení (satori). Tři základní školy (cesty) buddhismu: ♦ Hínajána (Menší vůz) - získávání moudrosti osvícení mniškým životem, odříkáním, studiem klášteře; zahrnuje zde též Théraváda (Cesta starších). Klíčovou úlohu zde zasvěcený učitel, který iniciuje žáky uvádí pravou cestu osvícení. Buddhistické učení stalo jedním zásadních faktorů formujících japonskou kulturu. Tento směr, částečně ovlivněný hinduismem, rozšířil Tibetu kde přetrval dosud, zatímco samotné Indii kolem r. wabiši osamění, ztráta, chudoba) duch kultivované chudoby, prostoty, neokázalosti Wabi filosoficko-estetické pojetí spjaté zenovým buddhismem. Cílem těchto praktik dosáhnout podvědomí využít duchovní magické síly, které jsou zde skryty. Do Japonska přišel buddhismus Číny 6. poznání, osvícení, probuzení; též vhled jednoty); čínsky Wu Směr Rinzai (Lin-chi) cvičení koan paradoxní, racionálně neřešitelná hádanka, která může (ale nemusí!) napomoci v příslušném kontextu osvícení (satori) náhlým zábleskem mysli