bojoval proti prostituci jedinými tomu účelu přípustnými pro
středky“, jakož mravním stavu akademické mládeže Jurěvské. poprvé vystaveno malém vedlejším
sále asi obrazů plastik (Uhde, Liebermann, Leistikow, Co-
rinth, Dora Hitz, Kathe Kollwitz, Klimsch j. 1/idové umělecké výstavy zahájil počátkem
února berlínský >Gewerkschaftshaus«. Zajímavé jsou
poznámky článku tom „povrhovaném středověku, jenž . Řídí malíři Otto Feld
a Walter Leistikow. Každý ten večer pořádá přednáška provádí se
výstavkou, řekne každého díla, umělec chtěl jakými
prostředky působí, odpovídá otázky, návštěvníky kladené. roč.).
Výňatek spisu Leroya: >Droits l’Enfant«
uveřejňují překladé Kosiny „Rozhledy lidumilství“ (red.) Stát jest paraenesa lidumilství příjemně še
čte, škoda jen, vychází tak homoeopathických trochách..zajímavou kapitolu českém překladu mohl uveřejniti „Časopis
pro veřejné zdravotnictví“ (red. Výstava otevřena
jest dva večery týdnu, nedélích vymění vždy vysta
vená díla. prof.—11. —. Prostředky pak tomu cíli ský-
tati musí vedle náboženství, racionálně zřízená výchova tělesná
i duševní náležité včasné poučení mládeže věcech biolo
gických hygienických, sexuálního pudu týkajících, poučení
arci podávané formě nejpečlivější nezávadné. JES. Fr. 1.) ročníku rozšířen jest značně, zejména stálými pří
lohami, . 1.
O nebezpečenství prostituce jak proti bojovat na
psal poslední době spis Dr.beletristickou („Milosrdný Samaritán“) „Listy stříd
. Kabrhel), III. —
Čteme-li statistice poslední výstavy »Mánesu*, 4254 osob,
výstavu týdny navštívivších, bylo 1153 dělníků, vtírá se
mimoděk myšlenka, nás podobné výstavky, spojené
s prováděním, mohly výborně působiti, zvyšujíce neobyčejně po
žitek těch, kdož dnes již jeví zájem umění, vábíce ony —
myslím zejména nedělnické kruhy, nichž dosud jest tak
málo smyslu pro umění.
JUC. Stróhmberg Jurěvě, něhož
.
Časopis sám, dosud jediný lidumilný měsíčník československý,
v tomto (IX.) Spisovatel vážností, jak sama sebou
rozumí lékaře-odborníka, ukazuje této stati vratkost dů
vodů, jimiž bývá dokazována nutnost prostituce jejího užívání,
avšak stejně tak odmítá extrém abolitionismu ukazuje, jedině
od rozumové výchovy mládeže sebevýchovy vůle každého muže
lze nadití když vymizení aspoň omezení zhoubného
působení této hlízy společnosti. 1901,
str. Vlk. (čís.OzVuky paberky.
Dr
