do života, jsem bohat. Ženy dostanou také práva. Ale hrot její satyry celkem tupý
a neškodný, neboť míří zjevy příliš pokoutní málo typické.. Dědic písaři váleli ko
bercích Najednou zmodral panu Smithersovi obličej, oči
se podlily.«
Zemřel jednou poledne, hledaje pátou obzoru své
duše.NOTÁŘOVO VYPRAVOVÁNÍ. Chci ponořit ..
O. THEER. Soudili podle
jeho křiku, zbláznil, zmocnili proti vůli. Novinka jediná:
původní veselohra »Mravní výchova* Fr.!«
Křičel tak strašně, přišli moji písaři.
. Zanedbané dohonit nebude ovšem
nesnadno; není toho mnoho, čem referovati. čtyři, čtyři. Patří tam alespoň tím právem jako obdobné veseloherní
maloměstské obrazy Pippicha, Štolby Štecha, jimž ničem
nezadá. snad to, spodní
její satyrická struna zní znamínko seriosněji ostřeji nežli
u jmenovaných předchůdců.. Mám rukách
sílu světa.) PAUL ADAM. tak lepší, co? ted
otevřte pokladnu.
Práce, které pomohlo scénu jen doporučení poroty jednoho
z našich konkursů, ale níž bych nechtěl přes říci, tam
nepatřila.
Zůstal zblblý dva roky blázinci. .
DiVadlo.
Dluhujeme referát nových zjevech naší činohry od
samých divadelních prázdnin. Sliny tekly po
slintáku pro exkrementy měl nádobu pod svým fauteuilem..
Žurnalistický mizera krajinského plátku není nás pravým
představitelem hesel mravní výchově souvisejícího nimi
íarisejství, tom ohledu musila satyra, která měla být
opravdu účinná drtící, namířit jinam pracovat prostředky
jemnějšími, duchaplnějšími méně banálními než jakými po
máhá kus Sychrův laciným úspěchům smíšků obecenstvě.
V jasných okamžicích blábolil: >Jsem bohat. (AUTORISOVÁNO.
Začal dvojnásobně bránit. Zmocnila křeč Odnesli lé
kárny . Dejte dvacet tisíc franků Nezavřete
přece peníze, ženy moji slávu hloupé wert-
heimky Dejte sapristi. Sychry. 621
Pamatujete môj ekonomický systém Změnil jsem to,
uvidíte. Otevřte nebo zavolám
policii. moři nechám jít lidskou energii Afriky do
Evropy Evropy Ameriky Vidíte, moje lodě vjíždějí
do přístavu Jedna, dvě, tři. Ovšem, neznamená také žádném směru pokrok od
tohoto náležitě nás prošlapaného genru, plného tradicielních,
hotově podávajících figur situací