— >Aj! zač jste nakoupil všeř«
— >Za čtyři franky padesát haléřů!<
Všecko srdečně směje. Podivovala společnost
kolem něho tlačící. Nákupl« Odpovídá roz
hořčen podezřením. Vykonávati trest tímto
způsobem mezi Křováky bylo barbarstvím pozbylo by
účelnosti působivosti jakž teprve účinkuje takovéto po
čínání mysli lidu mírumilovného, prostřed národa pra
starou vysokou kulturouI Nesmírná většina národa Čínského
jest přece nevinna věcech páchaných vzbouřenci tato
většina lidu usedlého klidného pohlíží dojista řádění
evropských vojsk jako neslýchané nízké násilnictví. Byl velký obrat vůči nedávno
. století pořádány byly přednášky
to větší poslucháčstvo, ale kontinentě této době známy
jyly pouze přednášky užších kroužcích vybraných nej-
vyšších tříd společenských.
Snaha popularisaci dostavovala vývojem vědeckých
disciplin.
— jak jste zaonačili*
— >Zcela prostě.JAK EVROPA TRESTALA ČÍNU. 589
mecký důstojník ležení dvěma kožichy, maje kapsy
nacpány drahokamy. Položil jsem čtyři franky padesát
haléřů stůl oznámil jsem majiteli těchto věcí, se
známím hlavní svého revolveru, není-li spokojen . JAROSLAV PŠENIČKA.
— >Kořist? nic světě. Jak
nazval člověk rozumný, kdyby činy anarchistů vyple
něna byla část Itálie? přece věc obdobná udála Číně,
kde pamatovati budou evropského zakročení snad ještě déle
než tisíc let, jakož pamětlivi jsme dodnes Vandalů a
Hunů. Ukázky přítomné obírají pouze jedním odborem
•činnosti* evropských vojsk.
— >Nesete pěknou kořist<. Anglii 18.
0 populárním Výkladu Věd přírodních. Zásluhou Humboldta bylo, že
pochopen význam lidových přednášek spisů: emancipace
lidu pověr, objasnění denních zjevů přírodních povzbu
zení hlubší duševní práci.<
Smutné svědectví vydávají všecky tyto dopisy dohro
mady. tom, jak byly unášeny ženy
a dívky, bořeny chrámy, ničeny sochy stavby posvátné,
zneucťovány hřbitovy hrobky kteréž činy vzbuzují Čí
ňana děs trestány bývají Číně vesměs hrdle daly by
se asi napsati celé kapitoly další.
Dějiny populárního výkladu věd nesahají příliš daleko
