ROZHLEDY týdenník pro politiku, vědu, literaturu a umění

| Kategorie: Časopis  | Tento dokument chci!

Vydal: Neurčeno Autor: Josef Pelcl

Strana 552 z 655

Vámi hledaný text obsahuje tato stránku dokumentu který není autorem určen k veřejnému šíření.

Jak získat tento dokument?






Poznámky redaktora
Které náboženství nejlepší? Křesťanské. Odkud náš život? prapříčiny všeho od Boha. Jak může láska bližnímu projevovat? Individua­ listický; třeba milovat lidi jednotlivě (individualism). Co základem křesťanského náboženství? Milovati Boba milováním bližního (altruism). sedláček: přehled závěr. Čím plníme Žijeme-li dle svého svědomí (pravda, upřímnost).544 DR. Ke konci pojednání svého připomínáme, neměli jsme úmyslu ani podati psychologický vývoj učení Tolstého ani sestavovali geneticky jeho prvky, nýbrž načrtnouti jen vý­ slední stav jeho asi podobě, jakou sám Tolstoj mu dává. Schematicky řetěz jednotlivých nejdůležitějších prvků naznačili bychom asi takto: Žijeme. Proto většina učení Tolstého je negativní pasivní. Z toho ostatní stránky učení vyplývají samy sebou: z individualismu plyne (psychologicky ovšem naopak) za­ vrhování principu společenskosti, státu, národnosti, vlády, zavrhování kultury nynější jakožto produktu společnosti, za­ vrhování všeliké autority atd. Síla energie není sice úplně odstraněna, ale nabývá významu trpného (sebepřemahání); . toho stanoviska také chceme ještě jednou učení tom zběžně ohlédnouti pronésti konečný závěr. jos. Jak žijeme nejlépe Plníce vůli Boží milujíce Boha. Svědomí jest náš životní názor náboženství. Třeba žki nejlépe tak dosáhneme také svého štěstí. Proč žijeme? Jaký účel našeho života? Vyplnění vůle Boží. V čem jeví tato láska? odříkání potřeb své osobnosti prospěch osobnosti druhé; patero přikázání v práci prospěchu druhého; v respektování svědomí druhého (ne­ odpírání zlu, nesouzení druhého); v uznávání rovnosti všech lidí (anar- chism); v čistém poměru druhému pohlaví; v pokládání přítomného života za pravý život (neslibování, nepřísa­ hání, udílení dobrodiní přítom­ nosti)