Příští týden budou rozesílat! provolání prospekty. Kultura jest
.
Kolisko svým návrhem poněmčení škol dolnorakouských po
vzbudil vídeňské Čechy odporu. Dr. Ambros Olomouci podá zprávy doručí úpisné
listiny.
řiditelství Moravě heslo, nepřijímat českých praktikantů finanční
služby Moravě president vrchního zemského soudu baron Malý
v šlépějích Giskrova hesla, Morava nesmí býti poslovaněna, bdí nad
tím, aby Moravě, ’/4 české, nenabyl živel český soudní službě
ani většiny přeplňuje justici živlem německo židovským, jehož mezi
mladší soudcovskou generací Moravě Slezsku 15®/0, oby
vatelstva židovského není ani 2%- Dle Politik pravil pan
dr. Než takové vyrovnání, jaké navrhují Němci, raději žádné. 14. >Die Zeit*
uvádí nás pan Diesmanns pozoruhodné pole. znamená, když někdo bojí veřejnosti?
Z cizích listů. Jest onen zřetel tomu,
co tomu >nahoře« řeknou, zakládající pojetí politiky čís. Individuum
i masu spojuje společná krev dějiny lidu jsou dějiny jeho krve. finanč. Staří
národové dožili >dějin« teprve když jinými přišli styk. gymnasia Zá-
březe. Zábřczský Brass propustil děl
níky, již účastnili slavnosti posvěcení budovy čes., dějiny světové nejsou dílem vedoucích
duchů ani života zákonitě vyvinujícího. Prvý klade
důraz vynikající jednotlivce, druhý inissu milieu. Kéž dů
ležitý ten podnik nám radosti užitku zdaří.
Nechť jen věc béře dále svým krokem. 355. Čin ten urychlil odhodlání založiti Zábřeze českou akciovou
tkalcovnu. Při malých vědomostech ciziny nás není nemístno
registrovati občas články cizích listech, jimiž svět nás něco
dozví. Tak zejmena červnový sešit velkého anglického uměleckého mě
síčníku »The Artist* přináší zmínku českém umění Jansově >Staré
Praze< jednou ilustrací, ovšem pod záhlavím »Vídeň<; červnový sešit
prvního uměleckého sborníku anglického >The Studio* dopisu Prahy
pojednává uměleckoprůmyslové škole pražské pracech prof. Není sice počátek kultury dobře
znám, ale směšování krve vykonalo hlavní svůj úkol. Protesty byly hlučné, ale neprobudily Ná
rodní Radu není jisto, došly-li sluchu naší representace. Konstatuje, že
v dějepisectví stojí dnes dva směry proti sobč: individualistický
jehož zakladatelem Thomas Buckle materialistický, jehož
přítomným zástupcem Německu dějepisec Lamprecht. Roz
hledů vyjádřeném, politika tvoří shůry jest dobře očima
nahoru obrácenýma čekati odtamtud spásu, třebas rukama Čas
klidně složenýma klín ?
Česká akciová tkalcovna Zábřehu. Chlu
mecký, ďElvert hrají smiřovače, vydává přednosta zem. Žáček dne Jevíčku, prý čekal rozbití smiřovaček od
Němců Čechů.
V úrazové pojišťovně pro král.OZVUKY PABĚRKY, 479
dalším ustati.
Směšování krve moc kulturně historická. >Kul-
tura* přecházela jednoho druhý. Pravda jinde mezi
oběma. Nejprve strana sociálně demokratická
protestovala několika schůzích, národně sociální nyní ka
tolicko politická jednota. Ted’ prý tím zlým Dětřichem budou Češi a
Němci budou hezcí tak svoii’posici posilní. České Praze bylo úředníkům
v poslední době nařízeno, aby nedovolovali stranám, zejména advo
kátům nahlížet spisů.
Kastnera prof. témž měsíci přinesl >Mercure France* výbornou posmrtní
stať Zeyerovi knize Chéradamově rozruchu, jejž nás způso
bila, péra stálého svého dopisovatele Hanuše Jelínka (Jean Otokar). Zatím pp. Kloučka jeho žáků, pracech Nováka, připo
juje dokonalých reprodukcí oltáře Kastnerova, Kloučkovy keramiky
atd. Obojí base
je jednostranná, praví D. Každý již svůj díl vývinu dějin přiČiňuje vzájemném pů
sobeni obou prvků povstává výslednice: kultura dějiny
