Zatím pp. znamená, když někdo bojí veřejnosti?
Z cizích listů. Jest onen zřetel tomu,
co tomu >nahoře« řeknou, zakládající pojetí politiky čís. Prvý klade
důraz vynikající jednotlivce, druhý inissu milieu. Roz
hledů vyjádřeném, politika tvoří shůry jest dobře očima
nahoru obrácenýma čekati odtamtud spásu, třebas rukama Čas
klidně složenýma klín ?
Česká akciová tkalcovna Zábřehu. >Kul-
tura* přecházela jednoho druhý.OZVUKY PABĚRKY, 479
dalším ustati.
Kolisko svým návrhem poněmčení škol dolnorakouských po
vzbudil vídeňské Čechy odporu. Než takové vyrovnání, jaké navrhují Němci, raději žádné. >Die Zeit*
uvádí nás pan Diesmanns pozoruhodné pole. Konstatuje, že
v dějepisectví stojí dnes dva směry proti sobč: individualistický
jehož zakladatelem Thomas Buckle materialistický, jehož
přítomným zástupcem Německu dějepisec Lamprecht. finanč. Není sice počátek kultury dobře
znám, ale směšování krve vykonalo hlavní svůj úkol. Individuum
i masu spojuje společná krev dějiny lidu jsou dějiny jeho krve. Každý již svůj díl vývinu dějin přiČiňuje vzájemném pů
sobeni obou prvků povstává výslednice: kultura dějiny. Kéž dů
ležitý ten podnik nám radosti užitku zdaří. Obojí base
je jednostranná, praví D. Chlu
mecký, ďElvert hrají smiřovače, vydává přednosta zem.
Směšování krve moc kulturně historická. Pravda jinde mezi
oběma. Čin ten urychlil odhodlání založiti Zábřeze českou akciovou
tkalcovnu. Tak zejmena červnový sešit velkého anglického uměleckého mě
síčníku »The Artist* přináší zmínku českém umění Jansově >Staré
Praze< jednou ilustrací, ovšem pod záhlavím »Vídeň<; červnový sešit
prvního uměleckého sborníku anglického >The Studio* dopisu Prahy
pojednává uměleckoprůmyslové škole pražské pracech prof. Dr. Nejprve strana sociálně demokratická
protestovala několika schůzích, národně sociální nyní ka
tolicko politická jednota. Kloučka jeho žáků, pracech Nováka, připo
juje dokonalých reprodukcí oltáře Kastnerova, Kloučkovy keramiky
atd. Protesty byly hlučné, ale neprobudily Ná
rodní Radu není jisto, došly-li sluchu naší representace. Žáček dne Jevíčku, prý čekal rozbití smiřovaček od
Němců Čechů., dějiny světové nejsou dílem vedoucích
duchů ani života zákonitě vyvinujícího. 355. 14. Kultura jest
. témž měsíci přinesl >Mercure France* výbornou posmrtní
stať Zeyerovi knize Chéradamově rozruchu, jejž nás způso
bila, péra stálého svého dopisovatele Hanuše Jelínka (Jean Otokar). Zábřczský Brass propustil děl
níky, již účastnili slavnosti posvěcení budovy čes. Ambros Olomouci podá zprávy doručí úpisné
listiny. gymnasia Zá-
březe. Ted’ prý tím zlým Dětřichem budou Češi a
Němci budou hezcí tak svoii’posici posilní.
Nechť jen věc béře dále svým krokem. České Praze bylo úředníkům
v poslední době nařízeno, aby nedovolovali stranám, zejména advo
kátům nahlížet spisů. Staří
národové dožili >dějin« teprve když jinými přišli styk. Příští týden budou rozesílat! provolání prospekty.
Kastnera prof. Při malých vědomostech ciziny nás není nemístno
registrovati občas články cizích listech, jimiž svět nás něco
dozví.
V úrazové pojišťovně pro král.
řiditelství Moravě heslo, nepřijímat českých praktikantů finanční
služby Moravě president vrchního zemského soudu baron Malý
v šlépějích Giskrova hesla, Morava nesmí býti poslovaněna, bdí nad
tím, aby Moravě, ’/4 české, nenabyl živel český soudní službě
ani většiny přeplňuje justici živlem německo židovským, jehož mezi
mladší soudcovskou generací Moravě Slezsku 15®/0, oby
vatelstva židovského není ani 2%- Dle Politik pravil pan
dr
