ROZHLEDY týdenník pro politiku, vědu, literaturu a umění

| Kategorie: Časopis  | Tento dokument chci!

Vydal: Neurčeno Autor: Josef Pelcl

Strana 422 z 655

Vámi hledaný text obsahuje tato stránku dokumentu který není autorem určen k veřejnému šíření.

Jak získat tento dokument?






Poznámky redaktora
Jinak mluví jeho bási * krok krokem pravá českost bez chvástavých nadsázet a proto již ryzí všelidskost.* Počátkem století devatenáctého zavládlo zvláště pod vlivem Herderovým Čechách nadobyčejné nadšení pro lidovou píseň prostonárodní plody slovesné vůbec. Při tolika známých přednostech básnických skladeb Erbenových dlužno však ovšem dvojnásobně toho litovat, pěvec náš příkladě Čelakovského svých plodech velikou újmu jejich určitosti napodobil také vadnou prosodii písní národních. Goethe sám Erbenovi mimo jiné působil asi ten nespravedlivě krutý závěr >Polednice< svým příbuzným výtvorem >Erlkónig< Erbena také pře­ loženým ještě mnohem pozděj nadchnul jej podle všeho svou básní >Die erste Walpurgisnacht« kantátě >První májová noc«, tím živým líčením kouzelné noci filipojakubské, ryze českým přes ten cizí podnět Lhostejným, ani nehledě k dvěma jeho >Ohlasům žalmů«, nebyl ovšem Erbenovi ani Goethův učitel, Herder, jehož působení nejsilněji projevilo nápodobením Erbenovým jedné skotských ballad sbírky Herderovy hlavně stránce formální, nehledě několika dějovým obratům >Dceřině kletbě*. Pod zúrodnujícím vlivem všech těch tří mužů, vlivem Herderovým, Goetheovým, Čelakovského, výrost pak básník náš postupem času ná­ rodního pěvce vzácné velikosti. Svou jedinou sbítku básní zahajuje krásnou allegorií >Kyticí<, níž velmi duchaplně srovnává mateřídouškou lidové pověsti jako vtělenou duši matky-vlasti. Básník náš pochopil život národn ze všech jeho stránek také jej duchu národním skvěl znázornil, což bylo tím snazším, když sám byl lidi vyšel celým ustrojením své duše byl duši lidu tak po ♦ delší rozpravy.414 JAROSLÁV sutnar: Jíarel Jaromír Erben. svých plodech básnických úspěchem snažil valnou většinou na základě pověstí národních rouše národních písní svému vřele milovanému lidu znovu vybudovat ztracené prostonárodní zpěvy výpravné dob prastarých, ale to nedostal pro nepřízeň poměrů podrobnému vypracování soustavného bájesloví slovanského, čemuž jinak, vyjma chybný náhled božském dualismu, projevil český náš Grimm rozličných článcích zvláštní schopnost poměrnou svou střízlivostí. ně­ kolika patheticky světobolných vlasteneckých prvotinách přiklonil též Erben celou duší tomu směru lidovému, hlavně působením spisů Čelakovského, který byl nadšeným stoupencem Goethovým.