ROZHLEDY týdenník pro politiku, vědu, literaturu a umění

| Kategorie: Časopis  | Tento dokument chci!

Vydal: Neurčeno Autor: Josef Pelcl

Strana 402 z 655

Vámi hledaný text obsahuje tato stránku dokumentu který není autorem určen k veřejnému šíření.

Jak získat tento dokument?






Poznámky redaktora
Vezme-li otec cizímu dítěti kousek chleba, aby jím nasytil své dítě, odejme-li matka ci­ zímu dítěti mléko jeho matky, aby jím kojila své dítě, svede-li muž milovanou ženu hubí tím sebe, pokrývají-li lidé za urážku milované vlasti bojiště mrtvými raněnými, není to láska. Veličina lásky skutečné pak jest dle něho zlomek, jehož čitatel značí lásku ostatním, jmenovatel pak sebe­ lásku. Cit takovéto lásky může učinit z člověka hrozné ukrutné zvíře. tom je Tolsťoj důsledný krajnosti: každého miluj stejně, bližní jeden jako druhý! Stupnici: sám, děti, žena, otec, přátelé, vlast, lidé udělali lidé základě svého so­ bectví.394 DR. Čitatel není v naší moci, ale jmenovatel může zvětšit nekonečnosti, takže hodnota lásky naší pak rovná nule člověk nemá lásky, jest pro lidstvo mrtev. Necítíš-li lásky lidem, sed* pokojně, zabývej sebou nebo čímkoli, jen lidmi. Milovati znamená niti dobro. Ale jest ovšem jen pojem. jos. taková láska pak při­ náší světu větší zlo než dobro. sedláček: okolnostem? Jaká? Láska, sebezapření!* Štěstím druhých pracujeme svému štěstí. Láska mající následek utrpení jiných není láskou. Patrno, není-li dobře možno zvětšiti čitatele, snaha naše’ nésti zmenšení jme­ novatele, zmenšení svých požadavků potřeb. Láska bližnímu jest dle Tolstého jediná rozumná činnost člověkova, není snad pouze jednou tisíce rozlič­ ných nálad životě, nýbrž úplným vyplněním života, ži­ votem samým. Neboť začnu-li rozlišovat dobu lidi, nebude konce mým výmluvám. »Milujete-li milující vás, není láska, ale milujte ne­ přátele své, milujte ty, kteří vás nenávidí!* Cit lásky řídící se stupnicí jest citem zvířat, která milují více svá mláďata a stáda než zvířata ostatní. To jen rozšířený egoismus. Tolstoj často důrazem opakuje, jeho pojem lásky jest vážení jiných osobností nad sebe. Pravda však, člověk nemůže přinutit milovat, ale toho ne­ následuje, možno jednat lidmi bez lásky. »Dovol sijednati lidmi bez lásky není pak . Jakmile se stýkám člověkem, musím ním zacházet láskou. Při tomto ponětí pak zmizí ihned boj bratrovražedný, zmizí strasti osobní, zmizí klamnost roz­ koší zmizí konečně smrt. Toto činění dobra vztahuje vždy jen přítomnosti, někdy bu­ doucnosti všem lidem stejně. Dám jej. Při altruismu stává život blahem, působí sjednocení bytostí světa, přestávají zločiny, války, otroctví, zabíjení zvířat, hubení rostlin. Není lásky pro bu­ doucnost není nijaké stupnice lásky. Přišel pravě hladový stařec, kterého nemám mnoho rád, prosí oděv, který by hodil někdy mým dětem. Čím menší jmenovatel, tím větší hodnota