jak za
.
Jakob Wassermann. Kterak skoro jako zázrakem přijde mladému
muži, němž několikráte pronikla zvěst její život, muži,
jenž nyní smrtí zápase leží kdesi moravském pohoří,
k člověku jako Kristus, který nic jiného není než dobrota
sama láska, zpola fantast zpola reformátor. osudné prostotě kráčí životem utr
pením spáse.276 CAMILL HOFFMANN:
Jtémecké romány. Vypravuje
o Renátě, krásné bohaté slečně vyšší společnosti mnichov
ské, kterak zasnoubil jistý vévoda, ale kterak ona
trpí mučivými pochybami touhami. Bylo vypravovati celý její příběh,
abych vylíčil, kterak dojde spásy. Glara Viebig. Richard Schaukal.
V Němcích jde nyní ruky ruky kniha obzvláštní
krásy, Jakoba Wassermanna: »Die Geschichte der jungen
Renáte Fuchs«. Renáta Fuchsova jest jako královna jako světice,
čistá vznešená každé snižování může jenom povznésti.
Une femme douloureuse jest ona, neznajíc lítosti, váhavosti
a tkvění minulosti. kterak jednoho dne světa
uprchla mladým plavovlasým studentem, kterém doufá,
že nalezla muže své volby, své důvěry, muže zběhlého zna
lého, ním prožije opuštěném statku Bodamském
jezeře dni lásky brzy dni strasti, když něho
poznenáhlu vyklubal pouhý jemnocitný milenec, člověk kom
promisu slaboch. nebylo snad ani
dosti vděčným úkolem; děj jest velice prostý intimní, není
stavěn jen pro efekt, není kombinován; zamlčuje její tragiku
a prostě bez oddechu rozvíjí jako život sám. kterak vypukne
v jejím srdci revoluce, když spatří jistou prostituovanou,
kterou znala jako děvče. jak oni
oba jedné noci najdou, jakoby prvopočátku pro sebe
určeni žasnouce poznají vzájemně vykoupí. Wasser
mann nemiluje velikých gest hlučné dramatiky. kterak ona poznenáhlu odcizuje
a nadobro vyléčena ilusí něho odchází, zapadne do
nudné společnosti literátů, protlouká bídě pokoření,
stále hlouběji: tajemného aristokratického variété restau
rant dámskou kapelou odtud tovární dílnu vějíře
a dále štěstí opuštěna neudržitelně hloub, nad ní
smiluje osud. Všichni přátelé ženské otázky zmocnili,
jednáť moderní ženě, ženě svobodné; ti, kdož věří ve
znovuzrození romantiky, vidí dílo svého směru, neboť
v jakoby znovu ožíval kult mariánský, zázračný kult krásné
paní. Muži, již touží jen její tělesné kráse,
zrady dopouštějí její dětinské duši, pokorně hrdé; až
na jednoho nich ovšem, jenž učiní matkou němž se
naplní její osud
