První česká obrázková encyklopedie energetiky přináší názorný a úplný pohled na energii v jejích nejrozmanitějších formách, s nimiž se setkáváme v každém okamžiku našeho života.Je to první dílo tohoto druhu u nás, navíc od výhradně českých autorů, předních odborníků v energetice a příbuzných oborech, schopných podat problematiku čtivou a populární formou.Stovky názorných obrázků, schémat, grafů a fotografií umožňují vytvořit si jasnou představu o probírané tematice.
Strana 46 z 60
Vámi hledaný text obsahuje tato stránku dokumentu který není autorem určen k veřejnému šíření.
Vaculík navrhuje, „abychom své ústavy
dali článek, jenž právně uzná nezávislost pří
rody nás našem souhlasu; zvlášť když fak
tická závislostje opačná. pro
since 1992 říká životním prostředí jedi
né větě toto: Stát dbá šetrné využívání přírod
ních zdrojů ochranu přírodního bohatství. Chartu pro novou Evropu, dokument,
který pokusil znovu shrnout, závažného
musíme Evropě příštích letech společně
vykonat. Nic Zemi nevzniklo netrvá pro
nás, nýbrž pro sebe.
Bezohledné zacházení člověka přírodou nesmí ^
ani nemůže pokračovat.
Zdůrazňujeme význam dobře informované
společnosti jako předpokladu pro to, aby veřej
nost jednotlivci mohli přicházet iniciativou
44
. Jsme
proto rozhodnuti plném rozsahu využívat
konference bezpečnosti spolupráci Evro
pě jako rámce pro stanovení společných závaz
ků cílů oblasti ekologie pokračovat tak
v práci, která byla započata. Vaculíkův
článek tak zůstal pouhým důkazem myšlení
určité části české společnosti, která možnájen
předběhla svou dobu.
Závažnost svého návrhu pak dokládá takto:
„Nejdejen důraznější ochranu ‘životního pro
středí’, níž dlouho dohadujíjedni druhými
- lesníci průmyslem, energetici ekology, ze
mědělci biology. Mnohé osobnosti našeho
politického kulturního života prosazovaly zcela
nový přístup přírodě textu nové české ústavy,
v němž nakonec jeden článek přírodu pamatuje.
V zmíněné kapitole kromě jiného říká:
„Uvědomujeme naléhavou nutnost řešení
ekologických problémů význam individuál
ního společného úsilí této oblasti.“
Vaculíkův článek, který vzbudil velkou po
zornost, souhlas odpor, byl začátkem disku
se nad chystanou ústavou.
Je dost? málo?
Charta pro novou
Evropu papežovo
poselství______________
Přibližně stejné době, kdy Čechách od
půrci Vaculíkovy ,jiné ústavy“ argumentovali
tím, naše země její občané mají mnoho
závažnějších problémů, které musíme své
cestě fungujícímu prosperujícímu! de
mokratickému státu vyřešit dřív, než dosta
neme svým vztahům přírodou, končilo
v Paříži jedno významných světových setká
ní konference bezpečnosti spolupráci
v Evropě. závěr konference bylo lis
topadu 1990 přijaly všechny účastnické stá
ty tzv.
A jak nakonec dopadlo?
V Ústavě České republiky přijaté celoná
rodní diskusi Českou národní radou dne 16. nic nebude smět být
zničeno vyhubeno jen pro naši potřebu, chuť
či zábavu. Jde nový právní morální
stav, kdy příroda nám ústy svých zástupců
může prohlásit veto. Zavazu
jeme se, budeme zesilovat své úsilí ochra
nu zlepšování našeho životního prostředí,
o obnovení zachování zdravé ekologické rov
nováhy vzduchu, vodě půdě. Nakonec však převážilo přesvědčení, že
na „jinou ústavu“ není České republice ani
vhodná doba, ani vhodné místo. Takový zákon rázně
zkrouhne naše hmotné podnikání může na
šeho ducha obrátit jiným směrem. Zákon znemožní, abychom
my, jak náhodou zrovna žijeme, spotřebo
vali zničili Zemi většině lidí, která teprve
narodí. Jedna kapitol Charty věnována
životnímu prostředí.
Většina velkých světových automobilek vyvíjí mo
dely elektrický pohon anebo spalováníjiných
než tradičních paliv. obrázcích jsou Toyota a
Fiat elektromotor, Mercedes poháněný vodíkem
a americký model (Brooklyn Union Gas) zemní
plyn. Jeho text byl po
depisován jako petice, které pak odesílali lidé
ústavodámým orgánům. Jako dnes
nikoho krom zločince nenapadne, aby pro zá
jem podniku, obce nebo své rodiny zabil člo
věka, tak bude zločincem, kdo pro takový zá
jem zabije všem budoucím lidem například
řeku. diskusí týkajících
se zájmů ochrany přírody jejich zastoupení
v ústavě zapojili uznávaní ekologové a
jejich organizace, pasáže ústavy navrhova
né například Společností pro trvale udržitel
né žití jsme měli možnost číst denním tis
ku. Jsme jen částí vesmíru, částí vědo
mou sebe ostatního bytí: tohoto vědomí
přiznejme právně existenci nevědomé ne
mluvné části“
