Radost, smrt, život vný, jako prvodní zjevy
zužitkování jedné téže vymoženosti, jedné téže
životní nezbytnosti.
Jsme opt pedešle dotené podrobn rozve-
dené neutrality technických vynález, dvojklan-
nosti využitkování jednoho téhož vynálezu
technického není vru názornjšího píkladu pod-
statnosti každého rozvoje civilisace, než tomto e-
tzu: ohostroje, stelné zbran, umlá hnojiva. Válka sama popírá svojí existencí kaž-
dou morálku prcto mcbilisace staré morálky proti
organisaci válené byla pokrytectvím, char-
akterisuje práv teto pokrytectví bezm.znám, teprve »ádn« využili, uinivše jeho
výrobu vzduchu nejvl&ím naším prmyslem, e-
šíce jeho pomocí mocenské otázky svta, rozho-
dující svtové války, dávajíce synm matek vraž-
diti jím. Musí býti nalezena cesta k
zájmu vynálezc výrobc této nezbytnosti, zájmu
o její pravé zužitkování, zájmu, který st-
lesnil moc, která nedovolila zneužíti, která by
dala svoje celé organísaní umní služeb spo-
lenosti jediným cílem, aby ani gram tchto lá-
tek neušel službám výhradn zvýšené žitelnosti ži-
vota, tchto látek všech ostatních vymožeností,
Organisace taková není zkušenostech války ne-
myslitelná, neproveditelná, vzor organisaci vá-
leného hospodáství nmeckého,
Chápete dnes již také, pro jsem tak podrobn se
zabýval dílem Walthera Rathenaua, vší zcela
dobe patrné jednostrannosti podobné vlády
nad vnitními vnjšími silami národa, ohroženého
nepítelem.ocnost du-
ševního stavu lovka dnešní doby, nerozeznávající-
ho ješt vyrstajících nových ideál zícenin sta-
356
