Ekonomické principy vítzí postupn nad
neekonomickými politickými.* Tím ale také rostou
nové sociální problémy.
Spolenost její složení jeví stejný smr vý-
voje smyslu energetickém jako každý organis-
mus. Jelikož lovk schop-
nosti zdokonalovati se, jest vdom zvyšovati
výhody soužití spoleností vzniká socíali-
sací cívilisace kultura: rostoucí ovládáni svta
a jeho {ransformanich pochod lidstvem pro jeho
úely, nejlépe patrná technice jejím vývoji, ale
i ostatní kultue právní, duševní subjektivní. Vývoj hordy mezinárod-
nímu životu vdeckému, umleckému hospodá-
skému každému patrný. skuten patrná rostoucí kom-
plikací organismu rostoucí schopnost ekonomitj-
ší transformace.onisty, ote Viléme Ostwalde?
Í35
. Výhody
hromadného využívání jsou ohromné pová-
žení nevýhod boje zápasu, tím soužitím vznik-
lého. Sociální vlastnosti lovka jsou rostoucí kul-
turou stále etnjší.
Každý zvláštní výkon jednotlivcv prospchem
*
I nmecké války, tclik energeticky vedené (1914 a
1918) Vašimi m. Tohoto positivního mítka vývoje
používá Ostwald posuzování lidského pokroku
a lidské kultury, která rozdíl pírody plýtva-
jící energiemi vdom jimi šetí hospodaí.Ponvadž zemí množství použitelné volné
energie omezeno, jest ten organismus dokona-
lejším, který nalezenou energií dokonaleji as
menšími ztrátami hospodaí, pemuje ve
všechny potebné energie svého života, jeho udr-
žení chtní. Úspory energie,
vznikající soužitím skupinách, jsou podstatou
všech výhod, které tvoily vyvíjely
