Nutno se
radikáln vzdáti) celého myšlení materiaHsti-
ckého, chceme-li dojíti opravdu monistického
názoru svtového.
Jak patrno, materialistický pokus záchranu
zíceného starého názoru, alespcj jako staveb-
ního materiálu, naprosto nezdail. Tím ztrácíme sou-
vislost, kterou veškeré pírodní dní uvádí dru-
hý zákon, postavíme-li jej samotný, jako základní,
ztrácíme nádherný obraz, který jeví iní
pírodní badání tak lákavým.
115
. Vysvtlení tohoto klamného zdání na-
lezneme okolnosti, vyrstáme tomto
nazírání, celé vyuování pírodovdecké zalo-
ženo tchto dvou zákonech, vdího po-
stavení zákona stálosti hmoty.
To práv pední zásluhou geniálního lip-
ského chemika: pekonání vdeckého matíiria-
Hsmu.
Zákon zachování dní energie zdá nám
býtil pílíšl samozejmým, stejn samozejmým
jako zákon stálosti hmoty, který pod-
ízený.cení smíení obou tchto atribut nám vlastn
šlo, monistické sjednocení pevedení je-
den známý princip hypothetickou veli-
inu, obdaenou práv tmi známými, ale vý-
kladu potebujícími vlastnostmi. Ostwald úpln vylouil pojem hmoty
z pírodní vdy znázoruje veškeré pírodní
zjevy jako pochody energetické, jako výkony pra-
covní. první pohled zdá býti dosah tohoto
pedpokladu dosti bezvýznamným, nebo ne-
lze tak snadno uiniti pedstavu jednodu-
chosti, která zavládne pírodovdeckém my-
šlení zavedením zákona zachování ensr^ie,
jako základního zákona dní tlesného duševního
