ROZHLEDY týdenník pro politiku, vědu, literaturu a umění

| Kategorie: Časopis  | Tento dokument chci!

Vydal: Neurčeno Autor: Josef Pelcl

Strana 517 z 655

Vámi hledaný text obsahuje tato stránku dokumentu který není autorem určen k veřejnému šíření.

Jak získat tento dokument?






Poznámky redaktora
Vždyť tito lidé vyrábějí věci přepy­ chové lidé potřební obsluze boháčů svěřují musí svě- řovati své potřeby zase jiným lidem, kteří jsou prací pře­ tíženi. Můžeme něm mluvit jen tenkrát, když peníze, jež dáváme, představují naši skutečnou práci. Rozumí se, že zavrhuje také půjčování peněz úroky docela odsu­ zuje život zv. Peníze mají účel býti prostředkem výměny, pokud jím byly, nelze proti nim nic namítati. Největší dobro však pro­ káže společnosti ten, kdo peněz možná hledí zbaviti a jich nejméně užívá, takže nemusí užívat práce jiných a nedává také jiným práva práci jiných sám může jim práci svou dávat. Nebezpečí luxu tím větší, výroba práce pře­ pychová platívá dráže než práce užitečná (na příklad při rolnictví). To jest mínění mylné. . rozdáváním peněz prokazuje lidem dobrodiní, ale obmezováním požadavků cizí práci ne­ chtěním peněz nedáváním peněz. 509 nejméně potřeb; neboť jinačím dobrodiním vracíme chudým jenom nepatrnou část toho, jsme jim dříve vzali jim i dále jsme hotovi bráti. Tolstoj zavrhuje také vůbec užívání peněz. Čím více věcí přepychových po­ třebuje čím větší obnos lidí přepychem živících: tím hůře, neboť tím méně sil zbývá pro práci skutečně užitečnou a lidstvu potřebnou. Poněvadž peníze nyní jsou hodnotou samy sobě, má ten, kdo má, možnost každou chvíli zotročiti lidi, kteří jich potřebují. Za nynější doby jsou peníze jenom prostředkem podmanění si (zotročení) jiných lidí, neboť berou nejen práci mi­ nulou, ale budoucí (poukázka práci) anebo docela berou se zadarmo. Zotročující zhoubný význam peněz ukazuje Tolstoj jasně a hrůzně pravdivě dějinami ostrovů Fidžijských. Ale tohoto významu již dávno pozbyly a zvláště nové doby, kdy mají svou vlastní hodnotu. Jakmile se objevilo násilí (krádež, loupež), přestal ihned tento nevinný význam peněz; neboť peníze rukou násilníka, jenž dostal za věc ukradenou nebo uloupenou, přestaly býti představiteli majetku práce vlastní staly představiteli práce cizí. Říká se, mezi obecným lidem je domnění, přepychem boháčů živí veliké množství lidí jiných: kuchařů, lokajů, vozků, komorných, klenotníků atd.STUDIE TOLSTÉM. soukromníků peněžníků, kteří penězi ob­ chodují jsou velmi dobře živi nic nedělajíce jediná práce jejich odstřihování kupónků. Dobrodiní penězi učiněné tedy vůbec problematické. burse vůbec netřeba mluviti; mravní hlízou všeobecně odsouzenou každým soudným člověkem. nejhorší při tom je, zotročování (obehrávání) toto děje osobou postiženému neznámou