Sokolstvo, kdyby drželo přesně svého >učení<, zů
stávalo ovšem osamocenější, neboť každá široká společ
nost těžko nerada přijímá zásady neširoké, nepružné, které
jí ukládají jistou mravní povinnost. Oni jsou universální.
Pro jednoty, jichž sokolství tvořil jen kroj zábava, měl
soustrast myslil, stihlo veřejné opovržení. Naše veřejnost lhostejně snese všecko a
obec sokolská pomalu také. Sokolstvo hlubokým učením Tyršovým octlo se
v mělké společnosti najozcestí. Přirozeno, těch dílů nesokol-
ských větší vliv, než jeden sokolský. Ten zůstává druhým
nejdůležitějším úkolem sokolským, který dosud jest nesplněn.
Tříbíme se. To, theoretický kazatel »Sokole« pro
hlašuje protichůdné, praksi, hlavně vůdců, srovná
se zcela hravě.
A přes sokolstvo své zásluhy cenné, nepopira
telné. Všude tam, kde plní svůj úkol rovně, bez ústupků a
bez zastírání, polích neutrálních, které nevyžadují zvlášt
.
Sokolstvo pokud jména toho hodno jest prohlídlo. volit? větší mravní hod
notu nebo Širší řady? Řady sokolské rostou. Sokolstvo mívá časem
také dvojí tvář. Vzhůru tedy opět, každý díla chop! Zas dán
Naprej!«
Tyršův smysl pro sokolskou čest byl živější, citlivější. Doby chorobné samochvály minuly, zdravé
otuženosti začínáme též pravdu snášet Nyní teprv jsme na
dráze jisté bezpečné.
Vnitřní boj vlastních řadách jest nejtěžší. Ostatní pohlcují snahy jinorodé, třeba
i protichůdné veřejné, obecní, politické, osobní, obchodní
atd. Většina
členstva nynějšího, zvláště vůdců, přináší jen malý zlomek
svého přesvědčení. Tyrš volal: vytýkejte nešvary,
nemlčte, tepejte, škodlivým spolkům vedle sebe života ne
přejte Ale nynější obec sokolská jest tolerantní jako okolní
společnost; širých řadách jejích ztratí vše: kroj přikreje
i snahy protichůdné široké karaktery. Pléva zrna odměšuje.’ ČTYŘICETI LETECH. Sokolstvo se
rozhodlo. Kroj nedělá již So
kola, jednota, která nemůže vykázati leč šatem svým
a planou zábavou, došla již jen soustrasti opovržení. tom
se Tyrš zmýlil. Tyrš mravní cenou sokol-
stva chtěl získávati sympatií obecenstva, choutkám jeho
hověti.316 R.
se mužně pravdou jižjiž netajit, sobě samým po
ctivými být. jest výklad:
proč společnost vládne zásadami sokolskými naopak. Ten Tyrše
přiváděl zoufalství zhubil polo. Heslo: >Ni zisk, slávu!< mění nich heslor
>1 zisk, slávu!« tím počítejme díl sokolu, dílů
ostatní společnosti sobě..
Jen činnost každým dnem opětovaná, život volnost nám
zabezpečuje. Sokolství Tyršovo žádalo muže celé
