Tento způsob kropení hrobu
upomíná římské zvyky. První lidová schůze této vesnici. Jejich rudé kara-
- fiáty Červenají jim kabátech jako kapky krve.
Ještě některé zvláštnosti připomenu., takže lid ustavičné součin
nosti duchovním. Protivníci přerušují, překři
»Nechte nám naši víru!« volá mladý sedlák. Realisti sociální demokrati
stojí stolech Židlích kolem řečníkova stolku. Jedná nejprve volbu předsedy. Kdyby
zaveden byl tento jazyk naší bohoslužbě, myslím, by
mu lid málo více rozuměl nežli nynější latině, rád při
znávám, přivykl, zvláště kdyby měl modlitební
knihy latinkou tištěné, nichž půl straně byly mo
dlitby staroslověnské druhé půli jich překlad. Pod za
čouzeným nízkým stropem hlava hlavě..
OzVuky paběrky. zdálo se, kyne lepší čáka na
schválení kurie. >Lháři!« odpoví
mu. Cechách.
Schůze svolaná klerikály. Zdá se, počátek nové aery jiných slo
vanských zemích snad několik desítiletí ustoupí latina
alespoň polovice, ne-li ?cela domácímu jazyku. Krk), zaderské, splětské Šibenické.
Teprve papeže Pia IX. napočteno 80. Staroslověnštinu čte říká kněz
celkem chorvátsku, ozývá »evandželium< j,
nikde neslyŠeti rovněž nedbáno polohlásek atd.
Od pradávna udržela slovanská bohoslužba Chor-
vatů stále vedla boj svou existenci latinskou liturgií. Realisti socialisti
bouřlivě odporují. Při tom vládne zřídka kostele úplné
ticho, asi jako pravoslavném chrámě, kde také stále slyšeti
slova >Gospodi pomiluj*. 1857 učiněn úředně soupis slovanských
far kněží, jakož laiků. Ostatek místnosti
má lid, vyholení vesničané, ženy květovaných Šátcích, děti uT
nýma udivenýma očima. zachovány
i staré liturgické knihy missaly dle nich pap. Věřím j. Konečně, když mluví Husovi, citují obě strany Palack
každá svůj prospěch obviňují jedna druhou falše. Pouze na
prospěch církve bude! x
r DUSKK. Když kněz při mši
modlí některé modlitby, říká zároveň ním lid polo
hlasně, př.500 příslušníků a
110 kněží slovanské liturgie hlaholské dioecesi krcké
(ostr. Dnes bohoslužba tato
se šíří. Pohorská hospoda vých.
po konečném schválení kuriatním zvláště přičiněním biskupa
dra Strossmayera slavného Račkiho vytištěny Římě
nové missaly bohoslužebné knihy. S
vatel, místní kaplan, navrhuje jednoho svých. Konečně kompromisem zvolen předsedou
s jejich strany, místopředsedu klerikál. Lva XIII.
Dojem lidové schůze.
je ani dělati kříž ani modliti.214 OZVUKY PABERKY. Klerikální řečník, h
uměle nasládlým začíná mluvit
