je ani dělati kříž ani modliti. Tento způsob kropení hrobu
upomíná římské zvyky. zachovány
i staré liturgické knihy missaly dle nich pap. Kdyby
zaveden byl tento jazyk naší bohoslužbě, myslím, by
mu lid málo více rozuměl nežli nynější latině, rád při
znávám, přivykl, zvláště kdyby měl modlitební
knihy latinkou tištěné, nichž půl straně byly mo
dlitby staroslověnské druhé půli jich překlad. První lidová schůze této vesnici. Lva XIII. Když kněz při mši
modlí některé modlitby, říká zároveň ním lid polo
hlasně, př.
Ještě některé zvláštnosti připomenu.
Dojem lidové schůze. Konečně kompromisem zvolen předsedou
s jejich strany, místopředsedu klerikál. Staroslověnštinu čte říká kněz
celkem chorvátsku, ozývá »evandželium< j,
nikde neslyŠeti rovněž nedbáno polohlásek atd. Věřím j. Při tom vládne zřídka kostele úplné
ticho, asi jako pravoslavném chrámě, kde také stále slyšeti
slova >Gospodi pomiluj*. >Lháři!« odpoví
mu.
po konečném schválení kuriatním zvláště přičiněním biskupa
dra Strossmayera slavného Račkiho vytištěny Římě
nové missaly bohoslužebné knihy.
Teprve papeže Pia IX..
OzVuky paběrky. Ostatek místnosti
má lid, vyholení vesničané, ženy květovaných Šátcích, děti uT
nýma udivenýma očima. Zdá se, počátek nové aery jiných slo
vanských zemích snad několik desítiletí ustoupí latina
alespoň polovice, ne-li ?cela domácímu jazyku. Pohorská hospoda vých. Klerikální řečník, h
uměle nasládlým začíná mluvit.
Schůze svolaná klerikály. napočteno 80.500 příslušníků a
110 kněží slovanské liturgie hlaholské dioecesi krcké
(ostr. Pod za
čouzeným nízkým stropem hlava hlavě. zdálo se, kyne lepší čáka na
schválení kurie. Pouze na
prospěch církve bude! x
r DUSKK. Konečně, když mluví Husovi, citují obě strany Palack
každá svůj prospěch obviňují jedna druhou falše. Cechách. Jejich rudé kara-
- fiáty Červenají jim kabátech jako kapky krve. S
vatel, místní kaplan, navrhuje jednoho svých. Jedná nejprve volbu předsedy. Protivníci přerušují, překři
»Nechte nám naši víru!« volá mladý sedlák., takže lid ustavičné součin
nosti duchovním.
Od pradávna udržela slovanská bohoslužba Chor-
vatů stále vedla boj svou existenci latinskou liturgií. Realisti socialisti
bouřlivě odporují. Krk), zaderské, splětské Šibenické. 1857 učiněn úředně soupis slovanských
far kněží, jakož laiků.214 OZVUKY PABERKY. Realisti sociální demokrati
stojí stolech Židlích kolem řečníkova stolku. Dnes bohoslužba tato
se šíří
