Fyzika - fundamentální přírodní věda

| Kategorie: Skripta  | Tento dokument chci!

V této úvodní kapitole se pokusíme nastínit některé metodologické aspekty stavby fyziky a jejího začlenění do kontextu ostatní přírodovědy a vědeckého poznání vůbec. Tyto metodologické poznámky mohou být zajímavé např. pro studenty a zájemce nefyzikálních profesí, kteří si chtějí udělat ucelený obraz o fyzikálních aspektech zkoumání přírody.

Vydal: - Neznámý vydavatel Autor: Vojtěch Ullmann

Strana 301 z 673

Vámi hledaný text obsahuje tato stránku dokumentu který není autorem určen k veřejnému šíření.

Jak získat tento dokument?






Poznámky redaktora
Jsou přirozeně rovni (navzdory sociálním rozdílům), mají usilovat dokonalost.hůUllmann V. "Vstupem čistoty meditace člověk dosáhne všepronikajícího nazírání, které umožňuje uvědomit absolutní jednotu vesmíru".: Antropický princip aneb kosmický B Meditace taoismu : Obecný termín meditace (popsaný shora pasáži hinduismu) taoismu soustřeďuje především meditaci "jasného vhledu" (vipassaná) intuitivního vhledu pravé podstaty skutečnosti tím dosažení tao. Konfucionismus lze považovat "taoismus transformovaný praktického života správy společnosti".cz/AntropPrincip. základě toho vznikl Číně buddhistický směr čchan, jehož japonská odnož známá pod názvem zen-buddhismus. určité "fúzi" myšlenek domácího taoismu Indie přicházejícího buddhismu.l.2008 12:14:08] . http://astronuklfyzika. L pravidla chování: Slušnost, zdvořilost, řád věcí, obřad, úcta Ž vnitřní život: Lidskost, láska, srdečnost, laskavost, ušlechtilost Dodržováním "Li" "Žen" jsme nebeské cestě uskutečňujeme Tao. zklidněné mysli intuitivní vhled objeví zcela spontánně: začíná odrážet věci takové jaké jsou. (Lao-c´) Přesah taoismu I když taoismus specificky čínský duchovní směr, docházelo zhruba 6.n. Vším prostupující vnitřní moudrost mysli poznává věci základě toho, nimi jednotě jednotě s tao.) Morální přirozenost člověka Všichni lidé mají (více méně) vyvinutý smysl pro dobro zlo. Konfucionismus správná cesta lidského života fungování společnosti Zakladatel: Kchung-fu-c´ (mistr Kchung) latinsky Konfucius (551-479 př. (Konfucius) O kulturních souvislostech východních filosofických směrů viz též hudba: "Čínská" "Japonská" "Tibetská" . Racionální mysl utlumená skutečnost vnímáme poznáváme přímo (intuitivně, mimosmyslově, transcendentálně), bez "filtru" pojmového myšlení.stol.10.htm (32 37) [15. Rozdíl oproti taoismu: Tao třeba uskutečňovat aktivně ! "Když všichni snaží žít podle Žen, všechno pořádku osobním životě, rodině, státě světě"