V této úvodní kapitole se pokusíme nastínit některé metodologické aspekty stavby fyziky a jejího začlenění do kontextu ostatní přírodovědy a vědeckého poznání vůbec. Tyto metodologické poznámky mohou být zajímavé např. pro studenty a zájemce nefyzikálních profesí, kteří si chtějí udělat ucelený obraz o fyzikálních aspektech zkoumání přírody.
Pantheon hunduistických bohů :
Brahma nejvyšší stvořitel, vnitřní podstata všech věcí, panteistický princip, absolutní jsoucno, jenž obsahuje pojímá
vše ztělesnění nekonečna;
Višnu tvůrce vesmíru, udržovatel života Šiva bůh plodnosti smrti;
Sarasvatí (manželka Brahmy) bohyně moudrosti, vědění umění;
Šrí Lakšmí (manželka Višny) "lotosová bohyně", bohyně štěstí, bohatství;
Padma Ganga (bohyně povátné řeky Gangy, Šivova manželka);
Párvatí (1.n. Čtyři základní védy: Rgvéd (modlitby
a náboženské úvahy), Sámavéd (náboženské písně), Jadžurvéd (texty obětech), Atharvavéd (magické texty a
formule).
Vedle základních véd vznikly později ještě čtyři tzv. Hinduismus není jednotnou mytologií, ale spletitým konglomerátem různých mýtů a
kultů vzniklých vyvíjejících krajích kolem řek Idu Gangy přilehlých územích.
Upanišady (upa blízko, dole, sad sedět tedy nauka určená těm, "sedí blízko nohou Mistra")
- "tajné nauky" filosofické výklady, které mají objasnit skrytý význam smysl textů véd..
Základní náboženské spisy hinduismu
V (véda vědění jak správně uctívat bohy, aby vyslyšeli prosby)
- nejstarší hinduistické spisy, sbírky hymnů, motliteb, oslav vzývání různých bohů. nich nejdůležitější Ajurvéda
shrnující staroindickou medicínu.2008 12:14:08]
.: Antropický princip aneb kosmický B
H věčný řád koloběhu panteonu bohů jejich vtělení; kolébka východní
spiruality
Hinduismus souhrnné označení pro duchovní náboženské tradice, které velmi různorodě mnoho staletí
vyvíjely Indickém subkontinentu. Různí bohové jsou pouze představitelé moci funkcí jednoho nejvyššího Boha viditelném světě. Zabývají otázkami vzniku
světa, jednoty veškerého bytí, duše (átman) Boha, karmy reinkarnace. upavédy ("dodatkové védy").cz/AntropPrincip.manželka Šivova, matka Ganéši); Kálí Durga (2.př.
Hinduisté řadě svých sekt uctívají celou plejádu dalších bohů, např.
http://astronuklfyzika. Ganéša (bůh úspěchu sloní hlavou), Mitra (bůh
světla), Manasa (bohyně hadů), Ráma (vtělení Višny) svou chotí Sítou (epos Rámájana), Hanuman (opičí bůh), Sóma
(elixír života), atd.
Rámajáma hrdinská balada princi Rámovi (který Višnuovým avatárem), který pomoci oddaného opičho krále
Hanumana bojuje vysvobození své ženy Síty, kterou unesl démon Ravana ostrov Lanka.10. Pro upanišady nekdy užívá souhrnný název
védanta konec véd), protože tvoří vyvrcholení védských učení.
Purány staré tradice) "božsky inspirované" mýty, legendy eposy, popisujících zázračné hrdinské činy bohů či
králů.
Bráhmany výkladové texty výuce véd bráhmanských rodech.
330 tisíc bohů polyteismus?
Ne! jeden Bůh.žena Šivy) krvežíznivá bohyně ničení smrti;
Krišna (vtělení Višny) půvabný bůh lásky, hudby, tance, zvěstovatel Bhagavatgíty (zpěv vznešeného) eposu
Mahábhárata (na pozadí boje mezi Panduovci Kuruovci hlásá Krišna důležité požadavky etiky duchovnosti). Védy vznikaly zhruba 13.stol..hůUllmann V.htm (23 37) [15. Hanuman přeskočil moře;
opice vybudovaly mezi indickým pobřežím Srí Lankou dokonce most.
Mahábhárata rozsáhlý epos (čítající více než 100 000 dvojverší patrně největší epos světové literatury) dynastii
Bharatovců, kde pozadí dlouhého boje mezi zpřízněnými rody Panduovci Kuruovci podáváno božské poselství v
části zvané Bhagavatgíta (píseň vznešenosti); zde bůh Krišna, vystupující symbolické úloze vozataje, dialogu s
Ardžunou rodu Panduovců) káže nesobecké činy (karmajóga) oddanost božskému principu jednotě átmánem.l, zpočátku šířily ústním předáváním mezi bráhmany, později byly
sepsány (podle tradice sepsal mudrc Vjása)
