Fyzika - fundamentální přírodní věda

| Kategorie: Skripta  | Tento dokument chci!

V této úvodní kapitole se pokusíme nastínit některé metodologické aspekty stavby fyziky a jejího začlenění do kontextu ostatní přírodovědy a vědeckého poznání vůbec. Tyto metodologické poznámky mohou být zajímavé např. pro studenty a zájemce nefyzikálních profesí, kteří si chtějí udělat ucelený obraz o fyzikálních aspektech zkoumání přírody.

Vydal: - Neznámý vydavatel Autor: Vojtěch Ullmann

Strana 283 z 673

Vámi hledaný text obsahuje tato stránku dokumentu který není autorem určen k veřejnému šíření.

Jak získat tento dokument?






Poznámky redaktora
Při uvažování vztahu mezi pojmy "duše" "hmota" vyskytují tři pohledy: ■ "Duše" neexistuje- vytvořena hmoty Svět tvořen pouze hmotou (látkou polem), jejíž složité kombinace procesy lidském mozku vytvářejí to, co nazýváme "duše" (viz níže odstavec "Jsme jen tělo, "duše" neexistuje"). 3. Duše hmota Ve filosofii často diskutuje otázka, zda mezi fundamentálními zákonitostmi přírody (gravitací, kvantovou fyzikou, elektrodynamikou, elementárními částicemi) lidským vědomím existují nějaké skryté souvislosti. Potom svět vlivem vlastní dynamiky řízené přírodními zákony již mohl sám začít vyvíjet dnešní podoby, bez nutnosti dalších Božích zásahů. Evoluce tak byla univerzálním nástrojem generování nových jevů strukur vlivem vlastní dynamiky systémů věřící mohli chápat jako "metodu Božího tvoření světa života".htm (14 37) [15. Bůh svět jsou totéž pouze jediný univerzální Bůh ten přítomen všude slučitelné ateismem). Panteismus: Bůh vnitřně obsažen všech věcech.. Bůh totiž mohl postupovat tak, že: 1.?. začátku ustanovil několik univerzálně platných přírodních zákonů; 2.1 rozhodující otázka: "Je náš svět (vesmír) otevřený zásahům zvenčí hůry", které nelze předem očekávat (či principu vypočítat) které nelze ovládat?" Většina náboženských směrů to předpokládá, přírodní vědy odmítají. Dnes bychom řekli vesmírná inteligence. původně bezstrukturní "pralátky" vložil určité počáteční podmínky (ukazuje však, tyto počáteční podmínky možná nejsou nutné viz níže pasáž "Synergetika kvantová kosmologie popírání Boha?"); 3. první hybatel určující počáteční podmínky Deismus: Bůh prapříčinou (stvořitelem) světa, ale není silou udržující řídící svět. tvůrce zákonů chování hmoty Bůh "projektant" tvůrce přírodních zákonitostí potom "pracují něj", nemusí všechno dělat neustále "svýma rukama". Duchovní stránka primární nadřazená, "hmota" jen jedním jejich projevů. ■ Hmota vytvořena duše - duchovní povahu. ■ Hmota duše oddělené kategorie Materiální svět tvořen hmotou ovládanou přírodními zákony, oblast duchovní nezávislá, podle některých pojetí nadřazená.. Těžko říci, zda "hmota vytvořena duše", nebo "duše vytvořena hmoty".. Svět pak již ovládaný jen přírodními zákony.hůUllmann V. rámci panteismu, oba tyto přístupy možná dají sloučit. Evoluce nástroj (s)tvoření Ve světle současné přírodovědy lze určitým způsobem "smířit" dvě protichůdné koncepce vzniku světa a života stvoření (Bohem) evoluci. Člověk duše tělo Je člověk jen úžasně složitý rafinovaně naprogramovaný "stroj", který jedná základě chemických reakcí http://astronuklfyzika. Při patřičném nadhledu nedogmatické reflexi, např.cz/AntropPrincip..2008 12:14:08] .: Antropický princip aneb kosmický B Pro toto pojetí č. Taoismus: Základem světa, prapříčinou cílem všeho bytí "Tao" jakýsi světový rozum všude působící vše prostupující (viz níže pasáž "Taoismus"). Tato koncepce Boha plně slučitelná vědeckým poznáním.10. 2