Nejen hlad láska stvoily tedy život kulturní,
zahájily zHdštní zvíete, ale hra nuda hrály
tu znanou roli. Nejen prázdný žaludek peby-
tek životních sil, ale prázdná nemyslící hlava
hrajícího pralovka žádala sob kategoricky
svého práva. Ozdoby jeskyní tchto praobyvatel zem
(primitivní obrysy zvíat, vytesané pískových
stn kolorované barevnou hlinou, nesou ráz tvo-
ení nudy. Ukojiv prací poteby nezbytn
spojené lovem úpravou obydlí potravy, mohl
již lovk ped 200,000 lety tžiti radosti chvilek
odpoinku klásti první základy budoucí kultury,
rodící jako práce prvních spoleenských fo-
rem. První nelenná slova, která vyrážel
neandertálský muž, pramenila vzrušení milostné
chvilky, dávala výrazu touze žen nebo rozkoši
z jejího uchvácení pemožení, omámení jejím
tlem, jsou tedy produktem lá^ky, vzrušených cit
za odpoinku práci. Divoši ostrov tahitských, jak vyprá-
vjí souhlasn cestovatelé, nepokládají ani dnes
lov ryb esání palmových oech, jichž jim te-
ba ukojení hladu smn jiné poteby, za
práci, ale hru, jíž vnují dti nebo ženy je-
3{
.Umlecké ezby kosti, které zhotovovali jíž
nejstarší pedkové diluviálního lovka svými d-
myslnými nástroji dob nekonených deš, po-
valujíce vchod jeskyní, nesly sice ráz
výrobk moderního lovka bez rozdílu národnosti,
trávícího dny zákopech nekonených bitevních
front, byly ale produkty nasyceného, nudícího
se lovka prázdnou »kruící« lebkou, unave-
ného výrobou užitených nástroj nebo toužícího
smnou ukojiti njakou umlou, soudruhem vy-
volanou potebu
