Jednotnost povahy chybí naší dob celé její
výlunosti, podivuhodnosti výstednosti. Technické pokroky mohou býti i
nástrojem osvobození lovka vlády hmoty ne-
pátelských sil pírodních.
Každé dílo techniky technickým prostedkem
a jako takový mže býti úinným nástrojem uko-
jení nkolika poteb lidských. Tím povznesli
ale jen materielní život malé vtšiny, nikoliv kultur-
ní úrove všech, všech technických nejbolest-
nji postrádáme jednoty mezi hodnotami mate-
rielními, úelnými hodnotami duševními', kul-
turními, životními.
Technici vytvoili dosud takovou výši hmotného
života, jaké djiny nikdy nepoznaly.šmus cizích romantických forem, neboaf spo-
kojí konstruující inženýr výkonem své nahé ma-
tematické konstrukce,
A platí nejen architektov díle, ale každé
technické dílo možno provésti tak, odpovídá ne-
jen duchu techniky, ale monumentalit
svých uzavených forem -
ovládáno vyšší zákoni-
tosti genia svého tvrce, jeho tvrích duchovních
hodnot. Doba zralé kulturní výše vyža-
duje ukojení nejen požadavk hmotného života,
ale uspokojení stejn silné nezbytné poteby
po povznesení rozvoji individuelních duševních
složek lidských; zvlášt dcba naše volá stále po
ávém stylu, jako jednotném výrazu formy ve-
škerých projev veškerých poteb lidských, tch
materielních tch duchovních, vyšších nižších,
v jich hmotném ukojení. více jich každý
ukojí, tím významnjším úinnjším, trvalej-
ším cennjším.
Vždy nejvyšší náboženské poteby mohou se
yj2
