Všechny etné
plody, jimiž píroda zdánliv pro potebu lovka
se tak hojné míe obsypala, nedovedl jed-
notlivec ani svým potebám pizpsobiti.primitivní, odpovídající pouze odlišné schopnosti
stavby tlesné obou pohlaví.
Aby byl možný hospodáský život, musí býti
vedeny pralesem cesty, mosty klenouti nad e-
kou, musí býti kmene vyhloubena nebo
hmoždí, kamene zroben mlýn, všechno žádá
si nástroj pístroj stroj, které vyžadují prá-
ce sdružených, vzájemn pomáhajících lidských
jedinc pod velením nejsilnjšího: organisované,
solidární práce. Rodina hospodaí ko-
munisticky jako rodina laštoví: muž uloví a
žena nalezne, náleží obma vlastn žádnému,
nebo toho ten, koho dostane: muž, žena
i malé dti,
A tento jednotlivý lovk, tato jednotlivá rodina
jsou pírod naprosto bezmocní, jejich vle
není schopna zmniti nieho kolem sebe.
Vyhloubení strom lodi hmoždíe roz-
mílání obilí roztloukání kostí obrovských zvíat),
stavba písteší, kopání hlubokých jam chytání
zve, jsou prvními pracovními sdruženími, tebas
32
. pralese,
plném skal, nepostaví jednotlivec ani chaty, ne-
ku-li msta, pes eku sám nepeplaví, aniž
postaví lávky, neku-li mostu. Ovládnutí
pírody lovkem nebylo možným bez hospodáské
práce pedpokládá vzájemné pispní vtšího
potu lidí, vzájemnou výmnu pracovních výkon
a pracovních výsledk, pizpsobení pohyb vt-
šího potu spolenému úelu pod vedením silného
jedince, který spojuje prostedky úelem, hospo-
dásky uvažuje, organisujc první práci hromadnou
