Když stala organisace práce podstatnou ástí
práce, šlo zase jen to, jak pizpsobiti kvalitu
a kvantitu práce jak rozdliti výtžek její po-
tebám vtšího okruhu spolen pracujících na
?67
.ezích svých zákon, které
lovk postupem poznání jich ovládal podízením
se jim.prmyslového závodu, kterou jest právo individua
respektováno, stejn jako nejvyšší píkaz bytí i
nebytí závodu.
Práce lidská jest nekoneným, staletí trva-
jícím zápasem, vedeným mezi lovkem pí-
rodou. Píroda chce lovka zahubiti, lovk po
dlouhém boji konen donutí udržeti živu,
ano sloužiti m.
Síla národa dána jest zdravím, energií, nadjí,
pružností hybností jeho lidu, praví Wilson, Není
dležitjší otázky národ nad vhodnou organi-
saci jeho nejpednjšího pramene bohatství síly,
jeho pracovní síly, tlesné duševní energie jeho
zástup.
Již písmu teme, sobota pro lovka ui-
nna jest lovk pro sobotu, proto lovk
musí býti pánem soboty, jako všech sebe sv-
tjších zízení, která pro sebe vytvoil, nesmí
se nikdy dáti ovládati žádným tchto zízení,
•
neku-li poškozovati prostedky, které tako-
vých pípadech povýšily nad svj úel staly se
mocnjšími svých tvrc. Mezi všemi prameny pomocnými rozvoje
každého národa jest nejmohutnjším základem
využití všech ostatních, lidská pracovní síla její
organisace prmyslu, jenž promniti bo-
hatství svta, jest proto nejvyšší otázkou bytí a
nebytí národního
