V »Technické kultue dokázal jsem djinách
techniky, veškerý hospodáský život, veškerá
práce smuje nevyhnuteln stupováni lidské
svobody, lidské moci nad pírodou. Kaž-
dý máme jinou vnitní vývojovou možnost pece
všichni pracujeme, prodávajíce vtší menší ást
svých schopností, abychom získali pro sebe jiné
co nejhojnjších prostedk rozvoji svých zvlášt-
ních životních možností prospch celku.
Nejdležitjší povinnosti všech takto spolen
pracujících nejhospodárnjší využiti jejich pra-
covní síly pro vývoj toho nesmírného celku, jemuž
jsme každý tolik zavázán.splátkou nesmírné kulturní statky, které
nalezli vstupu života, aby nich libovoln
tžili; jedinci, jak hluboce tento dluh cítí a
kterak chce hodnotu své práce celku pizp-
sobiti Všechny tyto podmínky úpravy vyššího ži-
vota vyžadují práce schopnosti nesmírného potu
jeho spoluoban, nebo jsou výsledkem je/icH ho-
spodáské práce nebo nkteré formy spoleenství
jejich, trvalého nebo pechodného naplují je-
dince novou povinností sociální vdnosti zodpo-
vdnosti jeho práci její hodnoty. Naším právem tom
nejhospodárnjší využití pracovní síly pro rozvoj
vlastního nitra, pro samosprávu své osobnosti. Moc tato vyluuje pirozen, stále
13
. Stupe moci
nad pírodou ilí civilisace rozhodoval vždy bude
rozhodovati bytí nebytí roznmožujícího lid-
stva pírod. Ome-
zujíce dle svého sociálního svdomí založení, více
mén své právo stáhnouti trh spolenosti vtší
ást svých sociáln vázaných schopností plod
své vlastní práce, snažíme získati nejvíce
plod práce cizí pro sebe svoji samosprávu
