ami energie, jaké ne-
setné kulturní hodnoty bez náhrady nií tisíce-
rými tenicemi tíd národ jednotlivc jaká
nesmírná ást kapitálu energetického stále ubývá
a ztrácí svému pravému úelu: zvýšení blaho-
bytu štstí lidstva. Vdce této skupiny
nazývá poslední svoji knihu jist asi vzpomínka
na velikého mistra uitele, Goetha, básníka pí-
rodní filosofie nazývá »Požadavky dne« a
ukazuje, pro nho prvním požadavkem dne
nové núbožensfvi lidstva, nmu hledá cesty,
z nichž jednou vznikne silnice. myslí dále, než
se ostatní odváží, vidí nebezpeí díve než ostatní
tam, kde nikdo netuší.
Zajímavé faktum, kterým bych rád uzavel svoje
138
. Tím zárcve chápeme známé
vystoupení Ostwaldovo pro mír, jako pímý d-
sledek jeho energetické nauky, jako její ethíckou
vysokou cenu.koeficientu.
Žijeme dob, kdy cdehrává rozhodné sblí-
žení lidstva nejrznjšími mezinárodními podniky
a kdy stává nezbytným dalekosáhlé vyrov-
nání existenních podmínek jednctlivc, dobývané
rznými sociálními hnutími, takové dob jest
propaganí práce Ostwaldcva jeho žák význam-
ným inem, jehož velikost pozná teprve zvolna
myslící lidstvo, cesty, nichž kráí, budou
ušlapány upraveny veejné císaské silnice
oficielních systém zákon. Uvdomním tohoto stavu poíná
tedy pravd kulturní innost význam každé
úspory vynikne ješt lépe, povážíme-li, jak za
dnešní doby, sociální crganisace, založené ješt
vtšinou násilných politických prcitedcích a
opené válkou barbarstvím všeho druhu, ho-
spodaí nejcennjšími fcrm
