síí vdomé, mžeme pirozené zvýšení
transformaního koeficientu vdomou snahou zvy-
šovati.nebo zcela jasnými nám nemohou státi jiŽ
proto, myšlením domoci pesného obrazu
myšlení samotného, své pirozené hraníce.
Jasnjšími nám stanou již proto, vývoj smy-
sl jest nejvlastnjší nejkonkrétnjší ástí vý-
voje vbec vnjší vnitní svt zprostedkován
jest jen tmito zdokonalujícími smysly, stále
se zjemujícími, což jest pochod energetický, který
Ostwald vyjaduje vtou, transformace energie
se opakováním stává stále hospodárnjší, jemnjší,
ekonomický koeficient její stále vyšší jest
zárukou zjasnní našeho názoru svt, tím vtší,
že jako bylc.
1918
.
Ostwald vykládá svým energetickým principem
na píklad pam, schopnost živých bytostí, vzpo-
menouti minulé pochody, okolnosti, pochod
asto opakovaný snadnji jaksi radji konají, že
hladeji nastane hladeji probíhá. tyio mají pro jeho svtový názor dnes
Jakýsi význam, dkuje »prknu« monistického názoru, jež
uí plovati odrazem praporky, vykázané monismcm.uil plovati mezi vcmi smysly ne-
pochopitelnými »za pirozené hranice«, které mo-
nismus odkázal.
Jest rozsáhlá kapitola, jejiž podrobné rozve-
dení vymyká rámce mého dnešního uvedení. Jest vlast-
nost neživých byícslí pozorovaná, jako pizp-
sobení se: vychození hodinek, obehrannost houslí,
formování akumulátor normální výkonnosíi,
názoru* jeho tím, kolísající pda Ostwaldova monisinu
stala mladšímu již houpajícím prknem, jemuž d-
kuje starší, no
