RODIČE DETI.
A lásku prokazovali bude dítěti neskonalé víře své
dítě víra jeho nebude sklamána, neboť láska nemůže se
klamati.
* »Les plus sublimcs vertus sont negatives: elles sont aussi les
difficiles, parce qu’clles sont sans ostentation, audessus mémc
ce plaisir, doux coeur 1'homme, ďen renvoyer autre
►—t nous.
V Čechách Moravě stojí nyní národní život ve
znamení Slezska Slezsku stál nebo stojí značné části
ve znamení raka. jest ctností velikou obtížnou
ctností.« Aby rodiče proti
dítěti svému nehřešili, měli míti ustavičně paměti, že
mají němu ohromné povinnosti, davše život, vším,
co činí, neprokazují pražádné »milosti«. Ale hned předem pravím, jednou příčin
to, jednotlivci jsou prací národní přetíženi. jest ne
správné. Máme kolik
ežitých spolků výborech všude skoro tytéž osoby,
íylo jiných není jich dost ještě dosavádc, tak až
iš pochopitelno, řekl mně jeden našich nejpředněj
. Vše, poměru dětem příčí požadavkům o-
vinnosti odpovědnosti rodičů dětem, jest hříchem
proti nim vylučuje lásku právě tak, jako láska vylučuje hřích. (Příště dokončení.<
Tím vším říci jsem chtěla tolik, jest těžký omyl,
spoléhá-li výchova nějaký bezděčný mocný cit rodičů
k dítěti domnívajíc se, cit tento nemůže působiti leč
dobro prospěch dítěte.)
Ze Slezska. rodiče sami mnoho tento do
mnělý cit spoléhají málo snaží poměr svůj dětem
prohloubili, zjemniti neb jakkoli zdokonaliti. 181
Rodiče prve než snaží děti milovati, snaží aspoň
nehřešili proti nim. Dále by
měli ustavičně paměti miti, jsou odpovědni všeho
života, poněvadž závisí něm štěstí neb neštěstí všeho jeho
života. jsem chtěla říci, bylo dobré všemožně
rodiče pravý jich poměr dětem upozorňovati zejména
to jim vštěpovali, všecko činiti mají bez nároků vděč
nost dítěte. Nehřešili proti svým dětem jest souhrnem celé řady
negativních ctností, nichž Rousseau praví: >Nejvzneše
nější ctnosti jsou negativní: jsou také nejobtížnější, poněvadž
jsou bez okázalosti prosty potěšení srdci lidskému tak
sladkého zavděčiti jimi druhému.
Teprve ten rodičů, kdo vůči dítěti svému naplnil všecko,
k čemu nejpřísnější cit povinnosti odpovědnosti ply
noucí jej nutil, teprve ten povznésti může lásce němu
