Vící církve práce nutno neustále vy-
chovávati vtší úelnjší pracovitosti, dsled-
nosti tuhosti sledování vdích idejí práce,
V takové církví teprve potebná moc, otásající
svtem základ,
V polovici XVII, století vyšla Belgii kniha, je-
jíž autor ani tiska nebyli udáni; kniha nesla
název: náprav vcí lidských porada obecná
k pokolení lidskému mimo jiné pak mužm v
Evrop ueným, pobožným mocným«, Autorem
knihy uren Jan Amos Komenský, který vy-
zývá lidstvo, aby sjednotilo vystavní nového
chrámu Šalamounova, pravzoru spravedlnosti a
lásky, kde národové zapomnli svá zášti,
sekty svoji nenávist, školy svoji marnost a
provádli spolu dílo nekoneného pokroku míru,
který tvrce svta ukládá svému stvoení,
Ve chrámu Šalamounov lidstvo usnášelo
ped oima Božíma pobožn, jak pracovali
všichni lidé jediným cílem spásy pokolení lid-
ského, kterak svt zbavili stranictví rzností,
násilí zlovle jak všechny svedli prosté
snaze spasení všech všech stránkách pi-
vedení všeobecného míru. Nestaí sebe vyšší my-
šlenka tom, jak uiniti lidstvo šastným.
Církev práce nechce proto vících nadšených ue-
ním jejím, ale daleko nadšenjších pracovník,
jichž popudem práci práv velká náboženská
myšlenka.
Roku 1717 sestavil slavný theolog Jakub
Andersen stanovy svobodných zedná pijal
72
.Bez drobné práce, bez pesn rozvrženého pro-
gramu úkol všech len organisace, nedodlá se
žádná velká idea úspchu. Sebe
nadšenjší horování zastíráním nepracovitosti
