plod spolené práce všem dle jkh poteb za
odmnu, pispli krytí jích dle svých sil.
To biologický psychologický výklad vší vlá-
. Silný jedinec,
vdoucí knz využije okamžit nezbytnosti své,
zvláštní své vdomosti získání víry zvláštní
své poslání svého boha, sesiluje tuto víru
po zpsobu vydra, »dlaje svými zvlášt-
ními vdomosti drahotu«, opádaje nepocho-
pitelnými ceremoniemi tajnostmi jich užití
tídvislým uritých podmínek protislužeb, které
konec konc redukují pání dáti sebe
pracovati jiným, krýti jich prací své nezvyklé veli-
ké poteby nezbytností, dáti jím stavti základy
trvalosti své výminenosti své moci chlubiti se
nad svými dobrodiními obtavého živitele a
oteckého vládce, základ všech budoucích vlád a
církví. Politik dává jiným jen
to, nezbytn jim nemže odepíti ostatním
buduje svoji moc nad poddanými dává vznik
všem mccným íším organisacím. Oba, jak vládce, tak knz mohou pak hrá-
ti jen svojí zvláštní schopností, asem dokonce
úpln zanedbávati tšiti pstováním sport
a zamilovaných zamstnání pekonání hrubé prá-
ce nepotebnosti boje existenci.
Oba faktory rostou sílí vzájemném boji,
jehož obrazem jsou celé djiny naše doby,
oba bojují podstatné úasti techniky, jako schop-
nosti konati práci snadnji. Ochrana, kte-
rou slibují svým poddaným, redukuje obou
obyejn nezbytnost chrániti pro sebe živých
motor pomru jích užitenosti nenahradi-
telnosti, dobytek obtní nebo otroci vá-
lek konen pracovníci ženy vlastní spodní
vrstvy
