Sociáln spravedlivá organisace práce nutí je-
dince jen odeknutí tolika svobody osobní,
kclik celek musí nhc nezbytn žádati neradost-
né práce. Není nespo-
kojenosti dlníka, který vidí veškeré utrpení
práce, jehož odstranní doby ne-
podailo, rozdleno všechny stejn, není-li jeho
hlad zvyšován pohledem hýení druhých, ne-
pracujících.Pokušení zneužíti technických prostedk, vy-
tvoených lidmi, zotroení praccvník, místo k
ulehení jich práce, jen sobeckého jedince,
toužícího obohatiti vykoisováním práce dru-
hých, složiti bím práce sebe druhé, to
lze znemožniti crganisací práce, která zatžuje
všechny úastníky pracovního spoleenství stejnou
mrou, jest tedy znemožnní zneužiti technických
vymožeností technickým problémem, technicky e-
šitelným, vdecky nepedpcjatelnými sociology.
Technickým problém. Jen tolik donucení snáší lovk radostí,
co nad to, iní nespokojeným.em vdecky ešitelným jest i
dosaženi radosti práce. Otázka, jak upraviti spolené hospo-
dáství spokojenosti všech, tedy prvé ad
otázkou ist hospodáskou technickými prosted-
ky rozešitelnou, Má-li uritý poet jedinc vy-
robiti nejhospodárnji, jest nejmenší ztrátou
sil své samosprávy, tedy svého pocitu štstí ra-
dosti práce spokojenosti života, nejkratší
as, nejvtší množství neb oné poteby, nesmí
se pojem tchto sil schopností omezovati obor
sil práci nezbytných (sval mozku), ale nutno
zdokonalovati hospodáskou produkci organíso-
vati její hospodaení energiemi ohledem na
samosprávu osobnosti pracujícího, Jeho cu-
ÍB6
