Sice každý sám sob jest pesvdivý, ale kde
je pak možná generalisace, kde kýžená jednota,
k níž inklinuje každý lidský duch, jednota poteb-
ná zvlášt dnešní dob?
Pisatel dopisu nalezl jak víš této bez-
radnosti útchu theosofii. však, znaje dosta-
ten podobné stavy ducha poznání hladoviciho,
souhlasím pisatelem jen potud, cítím nebez-
peí ducha lidského, který dovedl obsáhnouti
veškeré toto filosofické vdní naší doby, aby se
7
.O^D
K SOCIALISTICKÉ ÍTANCE
Dru Janu Morávkovi
V jednom etných dopis, které tenái
»Technické kultury« zasílají, které tvoí pro
mne nejcennjší ásl »úspchu« první knihy,
naíká sob známý náš profesor bezradnost dneš-
ního vdecky vzdlaného muže hádance o
smyslu života:
»Otevte první uebnici filosofie naleznete tam
množství smr: nejmén deset metafysických,
aspo osm etických vrcholem pak ješt noetioké,
které vždy pipadají jako hranol, jenž rozloží
každý paprsek, který nám mohl zasvitnouti', a
z metafysiky, etiky; nauí nás pochybovati
o platnosti poznáni.«
Pro tedy rozhodnouti moderní lovk?
Tak táže mne uený pisatel dopisu, kterého po
léta muila tato mnohost roztíštnost smr
