volit? větší mravní hod
notu nebo Širší řady? Řady sokolské rostou. Tyrš volal: vytýkejte nešvary,
nemlčte, tepejte, škodlivým spolkům vedle sebe života ne
přejte Ale nynější obec sokolská jest tolerantní jako okolní
společnost; širých řadách jejích ztratí vše: kroj přikreje
i snahy protichůdné široké karaktery.
Jen činnost každým dnem opětovaná, život volnost nám
zabezpečuje. Doby chorobné samochvály minuly, zdravé
otuženosti začínáme též pravdu snášet Nyní teprv jsme na
dráze jisté bezpečné. Pléva zrna odměšuje. Ten zůstává druhým
nejdůležitějším úkolem sokolským, který dosud jest nesplněn. Kroj nedělá již So
kola, jednota, která nemůže vykázati leč šatem svým
a planou zábavou, došla již jen soustrasti opovržení. Sokolstvo hlubokým učením Tyršovým octlo se
v mělké společnosti najozcestí. Naše veřejnost lhostejně snese všecko a
obec sokolská pomalu také.
Sokolstvo, kdyby drželo přesně svého >učení<, zů
stávalo ovšem osamocenější, neboť každá široká společ
nost těžko nerada přijímá zásady neširoké, nepružné, které
jí ukládají jistou mravní povinnost. To, theoretický kazatel »Sokole« pro
hlašuje protichůdné, praksi, hlavně vůdců, srovná
se zcela hravě.
A přes sokolstvo své zásluhy cenné, nepopira
telné.
Pro jednoty, jichž sokolství tvořil jen kroj zábava, měl
soustrast myslil, stihlo veřejné opovržení. Vzhůru tedy opět, každý díla chop! Zas dán
Naprej!«
Tyršův smysl pro sokolskou čest byl živější, citlivější. Přirozeno, těch dílů nesokol-
ských větší vliv, než jeden sokolský. Oni jsou universální. Sokolstvo se
rozhodlo. Sokolství Tyršovo žádalo muže celé.
Sokolstvo pokud jména toho hodno jest prohlídlo. Ostatní pohlcují snahy jinorodé, třeba
i protichůdné veřejné, obecní, politické, osobní, obchodní
atd. Tyrš mravní cenou sokol-
stva chtěl získávati sympatií obecenstva, choutkám jeho
hověti.’ ČTYŘICETI LETECH. Všude tam, kde plní svůj úkol rovně, bez ústupků a
bez zastírání, polích neutrálních, které nevyžadují zvlášt
. jest výklad:
proč společnost vládne zásadami sokolskými naopak.
Tříbíme se. Sokolstvo mívá časem
také dvojí tvář.
Vnitřní boj vlastních řadách jest nejtěžší. tom
se Tyrš zmýlil. Ten Tyrše
přiváděl zoufalství zhubil polo.316 R. Většina
členstva nynějšího, zvláště vůdců, přináší jen malý zlomek
svého přesvědčení..
se mužně pravdou jižjiž netajit, sobě samým po
ctivými být. Heslo: >Ni zisk, slávu!< mění nich heslor
>1 zisk, slávu!« tím počítejme díl sokolu, dílů
ostatní společnosti sobě
