Energie a človek

| Kategorie: Časopis  | Tento dokument chci!

První česká obrázková encyklopedie energetiky přináší názorný a úplný pohled na energii v jejích nejrozmanitějších formách, s nimiž se setkáváme v každém okamžiku našeho života.Je to první dílo tohoto druhu u nás, navíc od výhradně českých autorů, předních odborníků v energetice a příbuzných oborech, schopných podat problematiku čtivou a populární formou.Stovky názorných obrázků, schémat, grafů a fotografií umožňují vytvořit si jasnou představu o probírané tematice.

Strana 37 z 60

Vámi hledaný text obsahuje tato stránku dokumentu který není autorem určen k veřejnému šíření.

Jak získat tento dokument?






Poznámky redaktora
V Evropě byl původcem myšlenky sestro­ jení samohybného stroje středověký francouz­ ský architekt Villard Honnecourtu počát­ ku 13. Oblíbené omyly technice: Perpetuum mobile „Oblíbené“ omyly vyskytují téměř ve všech oblastech lidské činnosti. technického pokroku Kresba nejstaršího perpetua mobile Evropě (kolem r. Definice perpetua mobile praví, žejde stroj, který, byl-li jednou uveden pohybu, sám od sebe něm setrvává, případně schopen konat ještě užitečnou práci, nebo podle jiné definice stroj, který pracuje nebo přeměňuje energii beze ztrát. Těžko říci, zda týká též ostatních oblastí lidského života např. dochova­ né arabských rukopisech 16.Zrychlování Erb perpeťáků. Jenže vše bylo nepodstatné srovnání s tím, celá myšlenka rozporu jedním z nejzákladnějších zákonů fyziky. Nárůst technických přírodověd­ ných znalostí zrychlil tak, dnes prý vzroste každých pět let dvojnásobek. Pravda, průběhu nepřestá­ vajících pokusů vynalezení takového stroje se vyskytly problémy: - stárnutí materiálu opotřebení součástí stroje, - nutnost počátečního pohybového impulzu, - otázka pracovní užitečnosti stroje. Jisté je, že technický pokrok závislý především na rozvoji přírodních věd, také společenské poptávce, potřebách společnosti jejím eko­ nomickém politickém stavu dalším směřo­ vání. staroindickém védském náboženství bylo kolo pokládáno za znak božství všeobecně pak stalo symbo­ lem pohybu. Ve 20. oblasti morálky lze úspěchem pochybovat nějakém pokroku vůbec. století fyzika stala jednou nejčel­ nějších věd. století AIDS. století. Villard však dobře věděl, není první, kdo pokouší sestrojení absolutně dokonalého stroje. . Technický pokrok jeví dějinách lidstva tendenci neustálému zrychlování. Pro technický pokrok mělo dominantní úlo­ hu mezi přírodními vědami postavení fyziky. této kapitole ukážeme, jak se takové lpění omylech projevuje jed­ nom problému technické povahy, který má úzký vztah energetice. Vzpomeňme třeba zatím marného boje proti rakovině nové zhoubné chorobě poloviny 20. Staroindičtí filozofové učili, pravidelně opakující děje, uzavře­ né pomyslného kruhového cyklu, hrají vel­ mi důležitou úlohu životě člověka ajsou sym­ bolem věčnosti dokonalosti. 1235) pochází náčrtníku Villarda Honnecourtu. Důvody lze jen uhadovat. Idea samohybného stroje jakkoli zdála být hříčkou měla velice praktickou podstatu a její uskutečnění předčilo všechny dosa­ vadní objevy: zbavilo lidstvo jednou pro­ vždy strachu nedostatku energie usnadnilo práci mnoha lidí. prv­ ním samohybu pozoruhodné použití kola jako základního prvku. Nejstarší známou zprávou perpetuu mo­ bile jeho popis jedné básni matematika, astronoma básníka indického původu Bhás- kary, napsané kolem 1150 Kr. století. Přesto tech­ nických přírodovědných znalostí stále málo a stále nestačí společenské poptávce. Energe­ tika toho názorným příkladem, ale spoustu jiných najdete třeba dopravě, medicíně jin­ de. Hojné byly pokusy sestrojení perpetua mobile renesančních inženýrů mechaniků. však zpo­ čátku málokdo tušil